专稿□范洪义一般认为，唐诗总是触景生情、抒发情怀的作品。最近我看到一首唐诗却是围绕科技而作的，题为《赋得数蓂》唐代元稹所作。元稹７７９￣８３１），字，（微之，河南今河南洛阳）人。与白居易倡导新乐府运动，所作乐府诗虽不及（白氏乐府之尖锐深刻与通俗流畅，但在当时亦颇有影响，世称。“元白”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”即他最脍炙人口的佳句。元稹的这首科技诗综合了天文学和植物学知识，记录如下：“试帖。尧时有草夹阶而生，每月朔日一荚生，至十五日而足，十六日一荚落，至晦而尽。月小，一荚厌而不落。”将课司天历，先观近砌蓂。一旬开应月，五日数从星。桂满丛初合，蟾亏影渐零。辨时长有素，数闰或馀青。坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。诗的意思是说：要研究天文历法，先观察砖缝中的蓂荚，据《竹书纪年?陶唐氏》记载，蓂荚为瑞草，也称瑞荚。传说尧帝阶下生蓂荚，随月生死，即每月朔日生一荚，至月半则生十五荚（桂满丛初合）。至十六日后，日落一荚，至月晦而尽蟾亏影渐零）。若月小则余一荚，厌而不落，以是占日月之（数。即此草不但能辨时而长，而且会根据闰年或平年表现出是否馀青。这首诗不但对仗工整，语句华美，而且反映了古人的观察能力之强，联想能力之丰富。诗人元稹除了把科学与文学结合在一起，还写出了哲理性很强的“坠叶推前事，新芽察未形”佳句。表明他熟谙因果律和见微知著的能力，使人联想起他的另一首有关咏茶的诗。另一方面，从“尧年始今岁，方欲瑞千龄”我们还可以考证尧年的纪年。所以，我们欣赏唐诗不但要身临其境地享受诗中的清风明月，共鸣文人骚客的忧世愤俗，而且要体会古人的科学考察能力，这对于我们培养文理兼备的人才是一个很好的借鉴。同时我们也看到神州大地上曾经存在过如此瑞祥的神草，居然能精确地分辨大月与小月。我们除了追思向往，剩下的，就是为它如今的芳踪难觅而扼腕叹息了。因此，元稹的这首诗也为考古工作者留下一个课题。世界科学２００７．８７